I
230 HET HUISELIJK LEVEN DER VROUAV IN ISRAËL.
men tot Jehovah's troon, terwijl haar laatste zegen nog
hoog Averd geacht, en hare nagedachtenis als een heilig
erfdeel beAvaard.
Van de begrafenis der vromv heb ik niets te zeggen.
Wij hebben reeds gezien, dat aan Sara, Rebekka, Lea
en Rachel, en zelfs aan Rebekka's voedster, dezelfde
eer als aan den man beAvezen Averd; en Jehu die zelfs
aan Izebel, als Koningsdochter, bewijzen wilde. Eerbied
voor de dooden Avas van ouds Israël eigen, en bleef het
ook in later dagen.
D. DE VROUW IN HET EVANGELIE.
1.
MARIA, DE MOEDER DES HEEREN, EN HARE
OMGEVING NAAR HET VOOR-EVANGELIE.
Maria, — liefelijke naam, die zoo dikwijls uit het
Nieuwe Testament ons in de ooren klinkt, en nooit als
een Avanklank ; altijd met de gedachte aan de liefde der
vromv, zoo teeder en zoo onuitroeibaar als die in 't hart
van den man niet Avonen kan. En aan 't hoofd dier
Maria's zij, in Avie haar eigen woord Averd vervuld: „Van
nu aan zullen mij zalig spreken alle geslachten!"
Maar eer wij verder gaan, moet ik den lezer uitleg
geven van het opschrift, dat hierboven staat: Avant dat
„Voor-Evangelie" is zeker niet allen duidelijk. De zaak
is deze :
Het Evangelie, de blijde tijding der komst van
het Godsrijk, is oorspronkelijk geen boek, maar eene
mondelinge prediking. Daartoe Avaren de apostelen door
Jezus opgeleid en in staat gesteld. En Avat het omvatte,
hooren wij van Petrus, als hij voorstelt, om in plaats
van Judas een niemven apostel te kiezen „van de man-
.■f^cMaamw»
I
230 HET HUISELIJK LEVEN DER VROUAV IN ISRAËL.
men tot Jehovah's troon, terwijl haar laatste zegen nog
hoog Averd geacht, en hare nagedachtenis als een heilig
erfdeel beAvaard.
Van de begrafenis der vromv heb ik niets te zeggen.
Wij hebben reeds gezien, dat aan Sara, Rebekka, Lea
en Rachel, en zelfs aan Rebekka's voedster, dezelfde
eer als aan den man beAvezen Averd; en Jehu die zelfs
aan Izebel, als Koningsdochter, bewijzen wilde. Eerbied
voor de dooden Avas van ouds Israël eigen, en bleef het
ook in later dagen.
D. DE VROUW IN HET EVANGELIE.
1.
MARIA, DE MOEDER DES HEEREN, EN HARE
OMGEVING NAAR HET VOOR-EVANGELIE.
Maria, — liefelijke naam, die zoo dikwijls uit het
Nieuwe Testament ons in de ooren klinkt, en nooit als
een Avanklank ; altijd met de gedachte aan de liefde der
vromv, zoo teeder en zoo onuitroeibaar als die in 't hart
van den man niet Avonen kan. En aan 't hoofd dier
Maria's zij, in Avie haar eigen woord Averd vervuld: „Van
nu aan zullen mij zalig spreken alle geslachten!"
Maar eer wij verder gaan, moet ik den lezer uitleg
geven van het opschrift, dat hierboven staat: Avant dat
„Voor-Evangelie" is zeker niet allen duidelijk. De zaak
is deze :
Het Evangelie, de blijde tijding der komst van
het Godsrijk, is oorspronkelijk geen boek, maar eene
mondelinge prediking. Daartoe Avaren de apostelen door
Jezus opgeleid en in staat gesteld. En Avat het omvatte,
hooren wij van Petrus, als hij voorstelt, om in plaats
van Judas een niemven apostel te kiezen „van de man-
.■f^cMaamw»
